米博体育(中国)官方网站_ios/安卓/手机版app下载米博体育(中国)官方网站_ios/安卓/手机版app下载
科学建制化的成熟促进了职业化科学家的诞生，新知识的获取使用的是外行不熟悉的方法，新知识的表达使用的是外行看不懂的学科术语，以提高公众科学知识水平和科学素养为目标的组织及专家应运而生，架起了科学和公众之间的桥梁。一般来说，传统的科学传播研究（科普、公众理解科学等）主要把科学传播看作是信息的转移，探讨如何有效地把信息从科学家那里传播给公众。其基本观点是，科学技术对社会影响重大，我们非常有必要把科学知识、科学方法和科学精神从科学家那里传递到普通大众那里，以帮助人们更好地理解科学、使用科学并支持科学事业的发展， 这种理念也被称为“缺失模式”。
本书把科学传播看作是一个有许多生态位的多元化生态系统，其中，各种各样的传播实践构成了既相互依赖又具有自主性的复杂网络，研究人员需要审视其中关于科学、技术和公民在现代社会的意义米博体育注册。科学传播不仅仅是知识的迁移运动，还和更为广泛的文化、身份认同、公民权利息息相关。但是，现有的文献对科学传播在文化、身份认同和实践方面的多元应用尚未进行充分的研究。
文化是作者用来研究科学传播的主要框架，借用斯图亚特·霍尔的 “文化循环”理论的五个环节——生产、消费、规制、表现形式和身份认同，她们检视了科学传播在这五个环节的不同情境下被实践、被体验和被想象的不同方式。
（1）科学传播的生产。媒体产业正在发生深刻的变化，许多报纸不再有专门的科学记者，不再有资源支持深度的科学报道，这是因为网络、社交媒体和免费公民新闻的兴起。
新媒体几乎使人们无须付出太多的认知努力，就能够在任何地方获取关于任何事物的海量信息。同时，科学传播正在变得职业化。研究机构或者投入资源，如培训活动，将科学家转化为熟练的传播者；或者将科学家的传播任务委托给研究机构内的其他专业人员。而当代社会知识生产的本质正在发生变化，大学除了承担教学和基础研究任务之外，还要从事知识产权的识别、创造和商业化。
大学的市场化和公共资金资助研究被认为是促进国家经济繁荣的重要手段。但是，这种 市场化的压力也使机构和教师为了资金资助而竞争，从而使得他们的行为像资本家一样：没有经济利益的活动不会被保留。这种变化意味着科学传播的宗旨不仅仅是传播知识或教育公众，也可能是增加组织或学科的合法性，以获得更多的资金。科学传播成为科学家或科研机构树立品牌形象、 维护公共关系的一种方式。
（2）科学传播的消费。科学传播设置的框架可能是理性、审议、教育或娱乐，然而在实践中，公众常常超越这些框架。作者注意到，受众和消费者可能会拒绝服从，说教式的科学传播。图像、物质性和情感等因素都会对科学传播的解码、诠释和消费产生影响。
（3）科学传播的规制。科学传播目前还没有一套一致的规范和实践 （根据职业社会学理论，这是一个专业形成的关键），但有证据表明，共同的规范、价值观和承诺正在出现。但是，该领域的多样性使得很难看到一套基于共同基础的专业评估标准。什么是“好的”科学传播，还需要进一步研究。
（4）科学传播的表现形式。在科学传播的语境下，关于表现形式的研究通常关注的是某种特定的传播方式如何再现科学、科学家和科学知识。这也是科学传播被研究得相当多的领域，本书许多部分也将反复提到这些研究。例如，有的学者研究如何使用隐喻、标识或图像来促进某些对科学的想象，或者研究对某特定表现形式的冲突性诠释。但是作者认为，重要的是不要仅仅关注这些表现形式是否准确地传达了他们所要传播的科学知识，因为科学传播的表现形式从来不仅仅是再现科学内容，同时也会再现社会或社会活动的某一部分，应该把科学传播的表现形式和更广阔的社会背景联系起来。
（5）科学传播的身份认同。科学家在传播科学知识时，不仅要提供事实或信息，还要讲清楚科学是什么、应该怎么样，以及管理自己的专业和个人身份认同。
对于有些人来说，这是对硬核事实和确定性的追求，而 其他人对科学的叙述则引进了模糊性和不确定性。一些科学家认为，他们主要是作为个人发言；而另一些科学家则认为，自己是更大群体的代表， 例如他们所供职的大学或所在的学科领域。
同时，科学传播对于公民看待自己、看待所属社区的方式也可能是重要的。本书认为，公众既是科学知识的消费者，也是积极参与管理的公民。科学传播以多种不同的方式构建身份认同。公民可能出于不同的原因接触科学，如好奇、乐趣、娱乐、社会原因等。有些科学传播的受众认为，公民有义务“跟上”科学，并且担心很多公众没有充分重视科学。重视科学可以是一个好公民的标志或迹象。另外，也有一些人可能把自己界定为不理解或不关心科学的人。
随着大规模杀伤性武器、生物技术、新能源技术的面世和快速发展， 社会对科技与生命健康、社会伦理方面的担忧逐渐加深，公众对科学的支持和赞赏程度下降。传统的“缺失模式”未能缓解公众对科学的紧张和不信任，20 世纪 90 年代以后，学界逐渐发展出了科学传播的“对话模式”， 也被称为“参与模式”或“模式”，它认为不能单方面地要求公众理解科学，科学也需要理解公众。公众应该作为与科学平等的一方，参与到科学的进程中，双方应开展建设性的讨论和对话。
从“缺失”到“对话”，被认为是科学传播发展的主旋律，如布莱恩·特伦奇（Brian Trench）所说，这一叙事是一个基础性的故事，以多种方式被这个领域的人们所描述。
近十年来，几乎反复地讲述同一个关于自己发展的故事。这个故事很简单：以前的科学传播是根据“缺失模式”开展的，它是一种从富有知识的专家到没有知识的公众之间的单向传播；现在它是“对话模式”，即能让公众参与双向传播，并利用他们自己的信息和经验。
她们认为科学传播的历史是多元的，单一的叙事简化了科学传播的历史和背景；科学传播的生态系统是多元的，而从“缺失”到“对话”的叙事往往只聚焦于在职科学家，这导致研究者只关注特定的科学传播形式和行动者，而错过了这个生态系统中的很大一部分；科学传播的文化是多样的，从“缺失”到“对话”描述的是特定国家，即英国的背景，其他国家和地区可能在不同程度上受到类似趋势的影响，但是，它们也有自己的科学传播历史和想象；科学传播是多样化的，在实践中，科学传播景观一直比“从缺失到对话”话语所显示的更为多样化。
在传统模式的实践中有对话和参与，同样地，今天的对话模式里仍然也有大量的缺失模式的科学传播。最后米博体育，科学传播从“缺失”到“对话”的叙事也把自己表现为孤立的历史——被描绘为科学及其普及者的内部事务，几乎没有意识到更广泛的动力。
本书的价值首先在于放弃了单一叙事，不是简单地重复“从公众理解科学”到“公众参与科学”。科学传播的实践是复杂的，各种传播生态同时并存，并且在不同的情境中，科学传播更是多元的。作者呼吁，科学传播学术界应该广泛利用各种理论、概念和方的资源，研究各种不同经验场合所发生的科学传播，她们还指出了在研究中值得进一步关注的一些工具和领域。
其次，本书视野开阔，对当代科学传播的几个重要趋势都进行了较为深入的讨论，主要包括：科学传播的职业化；学术资本主义带来的科学传播公关化；科学全球化、市场化和商业化的趋势如何形塑（shape）科学传播，以及如何被科学传播所形塑；科学传播在文化、身份认同和实践方面的作用；科学传播与物质、情感相互纠缠的方式；等等，帮助读者 建立了科学传播领域的基本图景。
对于中国的科学传播研究而言，本书还有特别的意义。近现代以来， 古老的中国多次风雨飘摇，很多精英的共识之一是科学技术的落后导致了国家民族的落后，因此要向西方列强学习科学技术。科学传播承担了启蒙的重任，主要就是知识的扩散和转移。新世纪以后，一些学者引进了对话模式，认为科学传播应该超越传统模式，转向对话，强调公众参与科学和公众在科学事务上的决策权利。“从缺失到对话”的叙事也开始成为国内学界的流行话语。本书对该流行话语的反思提醒了中国学者不能简单地移植国外理论，囿于单一框架，而应该从中国科学传播的历史和现实出发，联系更为广泛的当代社会、和经济，推进中国科学传播的发展与 创新。
本文为《科学传播：文化、身份认同与公民权利》（[英]莎拉·戴维斯、[丹麦]玛雅·霍斯特 著，朱巧燕 译）译者序，标题和内容有调整。语音播报为智能生成，如有疑问请以文本为准。科学人文在线，与您共同关注科技史、科技哲学、科技前沿与科学传播，关注人类社会的可持续发展，创造有价值的阅读！联系邮箱：
转载说明：申请转载请在文末留言或邮件联系，转载时请完整保留文章出处说明，未经同意不允许修改、删减文章，不允许添加与文章内容无关的信息及广告。
本书对当代科学传播的现状和发展趋势进行了较为深入的讨论，包括科学传播职业化，学术资本主义带来的科学传播公关化，科学全球化、市场化和商业化的趋势如何形塑科学传播以及如何被科学传播所形塑，科学传播在文化、身份认同和实践方面的作用，科学传播与物质、情感相互纠缠的方式等，描绘了科学传播领域的当代学术地图。
本书适合科学传播研究者和实践人员，高校科学传播专业方向的学生，以及致力于科学传播的科研人员等阅读和参考。
在线客服
电话咨询
官方微信
返回顶部
